Затем деревянную крышу заменили на остроугольные своды в главном нефе и на полукруглые — в боковых нефах. В конце 19 века некоторые группы сводов, разделявшие нефы и южную стену базилики, заменили более крупными сводами, чтобы объединить пространство зала. Была также снесена крытая галерея, которую заменили изумительно украшенной звонницей. Углы церкви поддерживаются отточенными рейками. Позже на южную и северную стены добавили по окну.
Внутри под слоем настенной штукатурки 13-ый Эфорат Византийской Античности обнаружил частично сохранившиеся настенные изображение, относящиеся к трем различным периодам. Обнаружилось, что на нижних частях стен были нарисованы святые в полный рост, а на верхних — эпизоды из Нового завета. В очень хорошем состоянии сохранилось изображение Причастия апостолов. Там также можно увидеть огромное изображение Христа дарителя-света с Богородицей и Иоанном Предтеча меньшего размера.
Первый слой росписей, который выполнили два художника, датируется концом 12-го века и является работой настоящих мастеров. Особенно интересно отметить, что несмотря на использование линий, изображение очень пластично, а цвета прозрачны.
Второй слойпростирался до нефа Христа и до облицовки арки, которая была нанесена поверх каменной кладки алтаря, в результате чего была уничтожена часть первоначальных украшений. Возможно, это изменение связано с тем, что форма южного нефа была изменена на сводчатую, а его стены были расписаны. В углублении можно увидеть еще одно огромное изображение Христа, а по краям — изображение волхвов.
Первоначальный слой замазали и наложили поверх новый. В проходе между двумя церквями сохранились изображения Святого Стефана и Святого Германа, отличительная черта которых объемность их лиц в сравнении с плоскими телами. У подножья западной стены частично сохранилось изображение Распятия, на которой юный Иоанн Богослов стоит
рядом с центурионом.
Первоначальные украшения нефа Христа датируются третьим десятилетием 13 века, хотя частично поверх этих росписей были наложены другие слои. В начале 14 века изображение молитвы святого Георгия также заменили на более новое. Архитектурный стиль церкви святого Георга представляет собой эволюцию архитектуры среднего византийского периода на Крите с упрощением некоторых элементов.
Изучив первоначальные украшения, можно утверждать, что в течение среднего византийского периода Крит, с точки зрения искусства, был важной провинцией, которая перенимала накопленный опыт и следовала распространенным в центре тенденциям вплоть до 13 века.
More Information
Location